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Tweede Kamer: Stoppt die salafistische gefahr

Autor: "Michael Laudahn eOpposition" (2008-04-25 20:46:43)

http://www.elsevier.nl/opinie/weblog/asp/artnr/203325/weblogid/77/index.html


AFSHIN ELLIAN [ http://en.wikipedia.org/wiki/Afshin Ellian ]


Wie verbreitet man eine sekte? Der radikale islam gleicht manchmal einer
sekte: eine gefährliche und sehr populäre sekte. In den 80er-jahren des
vorigen jahrhunderts wurde der wahabismus aus Saudi-Arabien nach Holland
importiert, indem man den bau von moscheen da finanzierte, wo der wahabismus
verbreitet werden sollte. Dies ist eine sehr intolerante form des
salafismus.

Nun haben wir mit dem salafismus auf eigenem boden zu kämpfen. Natürlich
kann man ihn nicht losgelöst von seinen internationalen verbindungen
betrachten. Aber wie auch immer, der salafismus verbreitet sich in Holland
rasend schnell. Wie passiert das? Wie werden die holländischen moslems
salafisten?

In Salaam! Een jaar onder orthodoxe moslims beschreibt Patrick Pouw den
verbreitungsprozess des salafismus in Holland. Es ist kein AIVD
[geheimdienst] -report, obwohl in seinem buch wohl die AIVD-sichtweise
vorkommt.

Pouw will in seinem buch mit hilfe einer erzählerischen analyse angeben, wie
der salafismus zu werk geht. Es ist ein eindrückliches, tatsächliches und
sehr zuverlässiges buch. Gleichzeitig ist es vergleichbar mit dem
untersuchungsbuch Strijdsters van Allah. Radicale moslimas en het
Hofstadnetwerk [ http://en.wikipedia.org/wiki/Hofstad Network ] von Janny
Groen und Annieke Kranenberg.

Groen und Kranenberg zeigen auf eine sehr analytische weise die rolle, die
die frauen in der Hofstadgroep spielten. Aber Pouw studierte eine fase, die
der Hofstadgroep voorausgeht, nämlich die bekehrung zum salafismus, welcher
die basisideologie ist von allen islamitischen terroristischen
organisationen.

Pouw meldete sich bei Suhayb Salaam - der sohn des syrisichen imams, der
sich weigerte Verdonk [ http://en.wikipedia.org/wiki/Rita Verdonk ] die hand
zu geben -, um als student teilnehmen zu dürfen am Instituut voor Opvoeding
[erziehung] en Educatie. Er bekam die studentennummer Bo21. Pouw ist ein
bekannter journalist, und das wusste Suhayb auch. Aber dennoch dachte
Suhyab, dass Pouw der soundsovielte europeaner wäre, der zum islam bekehrt
werden konnte.

Er folgte während eines jahres dem unterricht bei seinem lehrmeister Suhayb.
Was enthielt der unterricht? Wir sammelten kenntnis über den wahren islam.
Und wir lernten, wie wir diese kenntnis in unserem leben anwenden mussten.
Das gehörte zu unserer erziehung. Auch lernten wir, wie wir andere zum
wahren glauben aufrufen konnten. Das war unser feld: dawah, predigt, gemäss
Pouw. Das einladen zum wahren islam ist also das endziel. Auch ein
ex-terrorverdächtiger folgte dem unterricht von Suhayb.

Zum schluss bekam Pouw die gelegenheit, allerlei salafistische typen in
Holland aus der nähe kennenzulernen. Zu meiner überraschung meldet Pouw,
dass imam Fawaz Jneid ganz ordentlich holländisch sprechen kann. Warum
erscheint er dann jedes mal mit einem dolmetscher? Schauen wir einige
passagen in ihrem unterrichtsbuch an:

Wir denken nicht selber nach. Wir filosofieren nicht, denken nicht wie
etwas sein könnte. Nein, wir schauen was der profet gesagt und getan hat.
Wenn man wirklich nur nach dem vorbild von Mohammed leben will, dann wird
man von selbst ein gewalttätiger dschihadist.

Frauen, die nach draussen gehen, ohne dass es dafür einen gültigen grund
gibt, wie eine moschee zu besuchen, begehen eine sünde. Der mann, der seiner
frau hilft zuhause zu bleiben, bekommt dafür eine belohnung. (...) Wenn die
frau nach draussen geht, heisst sie der satan willkommen. Schade um die
frauenemanzipation.

Man muss dem imam, dem leiter der gläubigen, gehorchen - auch wenn man
auseinandergerissen und gemartert wird, auch wenn man von innen brennt. Man
muss dem imam folgen, um ordnung in der gesellschaft zu bewahren und
unordnng zu verhindern. Müssen bürger nicht grade lernen, in erster linie
den gesetzen zu gehorchen? Was bedeutet es für unsere rechtsordnung, wenn
bestimmte menschen blindlings nur einem imam gehorchen wollen?

Schliesslich wird deutlich, dass der kurs gerichtet ist auf die bildung
einer gruppe, die sich aus der gesellschaft abscheiden muss. Darum dozierte
Suhayb: An Allah glauben bedeutet, dass man absolut nicht glauben darf,
dass es eine andere gesetzgebung gibt, die besser ist als die durch Allah
herabgesandten gesetze. Das ist die basis des glaubens. Und das
holländische grundgesetz? Das grundgesetz darf in der salafistischen vision
nicht über der scharia stehen. Letztlich müssen moslems lernen, die
ungläubigen zu hassen.

Alle 150 parlamentarier müssen dieses buch lesen und sich die frage stellen,
welches die folgen für die holländische rechtsordnung sind, wenn es den
salafisten glückt zwischen 20 000 und 30 000 (AIVD-zahlen) moslems zu
re-islamisieren.

Auch ist dieses buch sehr geeignet für polizei, justiz und gemeinden, die
die radikalisierung bekämpfung müssen. Aus dieser untersuchung wird wieder
deutlich, dass nicht diskriminierung, armut und andere dinge als die ursache
der radikalisierung gesehen werden dürfen.

Die parlamentarier haben die demokratische und moralische pflicht auch die
frage zu beantworten, wie sie die verbreitung des salafismus in Holland
verhindern wollen. Wenn wir heute diesen prozess nicht stoppen können, dann
werden bald vielleicht 30 000 menschen in Holland herumlaufen, die so
aussehen:

Es gab nur eine religion, und alles andere war unglauben. Es gab nur einen
gott, und jeden, der sich ihm nicht unterwarf, musste man hassen. Bei diesem
hass begann der glauben von Suhayb. Es war das fundament, worauf sein
glauben gebaut war. Ich hatte kalten hass in seinen augen gesehen, als er
der schwester auftrug ihre alte schulbibel zu verbrennen.

Wenn das parlament keine adäquate antwort zu geben weiss auf diese
interessante untersuchung, die mit feststellungen des AIVD übereinstimmt,
dann sind wir in grosser gefahr. Nicht weil die moslem sehr gewalttätig
sind, sondern weil die dekadenten parlamentarier nicht versucht haben das
verbreiten des salafismus in Holland zu verhindern.






--
If politicians through their policies ruin the constitutional basis of the
state, the justice system must intervene. Mass immigration from mohammedan
countries is an example for such a policy. So why doesnt the justice system
intervene? Answer: They are the same criminally insane individuals as are
the politicians. So only a coup détat by the military can save our
societies.

Autor: "Michael Laudahn eOpposition" (2008-04-25 20:46:43)




Autor: "Michael Laudahn eOpposition" (2008-04-25 20:46:43)

http://www.elsevier.nl/opinie/weblog/asp/artnr/203325/weblogid/77/index.html


AFSHIN ELLIAN [ http://en.wikipedia.org/wiki/Afshin Ellian ]


Wie verbreitet man eine sekte? Der radikale islam gleicht manchmal einer
sekte: eine gefährliche und sehr populäre sekte. In den 80er-jahren des
vorigen jahrhunderts wurde der wahabismus aus Saudi-Arabien nach Holland
importiert, indem man den bau von moscheen da finanzierte, wo der wahabismus
verbreitet werden sollte. Dies ist eine sehr intolerante form des
salafismus.

Nun haben wir mit dem salafismus auf eigenem boden zu kämpfen. Natürlich
kann man ihn nicht losgelöst von seinen internationalen verbindungen
betrachten. Aber wie auch immer, der salafismus verbreitet sich in Holland
rasend schnell. Wie passiert das? Wie werden die holländischen moslems
salafisten?

In Salaam! Een jaar onder orthodoxe moslims beschreibt Patrick Pouw den
verbreitungsprozess des salafismus in Holland. Es ist kein AIVD
[geheimdienst] -report, obwohl in seinem buch wohl die AIVD-sichtweise
vorkommt.

Pouw will in seinem buch mit hilfe einer erzählerischen analyse angeben, wie
der salafismus zu werk geht. Es ist ein eindrückliches, tatsächliches und
sehr zuverlässiges buch. Gleichzeitig ist es vergleichbar mit dem
untersuchungsbuch Strijdsters van Allah. Radicale moslimas en het
Hofstadnetwerk [ http://en.wikipedia.org/wiki/Hofstad Network ] von Janny
Groen und Annieke Kranenberg.

Groen und Kranenberg zeigen auf eine sehr analytische weise die rolle, die
die frauen in der Hofstadgroep spielten. Aber Pouw studierte eine fase, die
der Hofstadgroep voorausgeht, nämlich die bekehrung zum salafismus, welcher
die basisideologie ist von allen islamitischen terroristischen
organisationen.

Pouw meldete sich bei Suhayb Salaam - der sohn des syrisichen imams, der
sich weigerte Verdonk [ http://en.wikipedia.org/wiki/Rita Verdonk ] die hand
zu geben -, um als student teilnehmen zu dürfen am Instituut voor Opvoeding
[erziehung] en Educatie. Er bekam die studentennummer Bo21. Pouw ist ein
bekannter journalist, und das wusste Suhayb auch. Aber dennoch dachte
Suhyab, dass Pouw der soundsovielte europeaner wäre, der zum islam bekehrt
werden konnte.

Er folgte während eines jahres dem unterricht bei seinem lehrmeister Suhayb.
Was enthielt der unterricht? Wir sammelten kenntnis über den wahren islam.
Und wir lernten, wie wir diese kenntnis in unserem leben anwenden mussten.
Das gehörte zu unserer erziehung. Auch lernten wir, wie wir andere zum
wahren glauben aufrufen konnten. Das war unser feld: dawah, predigt, gemäss
Pouw. Das einladen zum wahren islam ist also das endziel. Auch ein
ex-terrorverdächtiger folgte dem unterricht von Suhayb.

Zum schluss bekam Pouw die gelegenheit, allerlei salafistische typen in
Holland aus der nähe kennenzulernen. Zu meiner überraschung meldet Pouw,
dass imam Fawaz Jneid ganz ordentlich holländisch sprechen kann. Warum
erscheint er dann jedes mal mit einem dolmetscher? Schauen wir einige
passagen in ihrem unterrichtsbuch an:

Wir denken nicht selber nach. Wir filosofieren nicht, denken nicht wie
etwas sein könnte. Nein, wir schauen was der profet gesagt und getan hat.
Wenn man wirklich nur nach dem vorbild von Mohammed leben will, dann wird
man von selbst ein gewalttätiger dschihadist.

Frauen, die nach draussen gehen, ohne dass es dafür einen gültigen grund
gibt, wie eine moschee zu besuchen, begehen eine sünde. Der mann, der seiner
frau hilft zuhause zu bleiben, bekommt dafür eine belohnung. (...) Wenn die
frau nach draussen geht, heisst sie der satan willkommen. Schade um die
frauenemanzipation.

Man muss dem imam, dem leiter der gläubigen, gehorchen - auch wenn man
auseinandergerissen und gemartert wird, auch wenn man von innen brennt. Man
muss dem imam folgen, um ordnung in der gesellschaft zu bewahren und
unordnng zu verhindern. Müssen bürger nicht grade lernen, in erster linie
den gesetzen zu gehorchen? Was bedeutet es für unsere rechtsordnung, wenn
bestimmte menschen blindlings nur einem imam gehorchen wollen?

Schliesslich wird deutlich, dass der kurs gerichtet ist auf die bildung
einer gruppe, die sich aus der gesellschaft abscheiden muss. Darum dozierte
Suhayb: An Allah glauben bedeutet, dass man absolut nicht glauben darf,
dass es eine andere gesetzgebung gibt, die besser ist als die durch Allah
herabgesandten gesetze. Das ist die basis des glaubens. Und das
holländische grundgesetz? Das grundgesetz darf in der salafistischen vision
nicht über der scharia stehen. Letztlich müssen moslems lernen, die
ungläubigen zu hassen.

Alle 150 parlamentarier müssen dieses buch lesen und sich die frage stellen,
welches die folgen für die holländische rechtsordnung sind, wenn es den
salafisten glückt zwischen 20 000 und 30 000 (AIVD-zahlen) moslems zu
re-islamisieren.

Auch ist dieses buch sehr geeignet für polizei, justiz und gemeinden, die
die radikalisierung bekämpfung müssen. Aus dieser untersuchung wird wieder
deutlich, dass nicht diskriminierung, armut und andere dinge als die ursache
der radikalisierung gesehen werden dürfen.

Die parlamentarier haben die demokratische und moralische pflicht auch die
frage zu beantworten, wie sie die verbreitung des salafismus in Holland
verhindern wollen. Wenn wir heute diesen prozess nicht stoppen können, dann
werden bald vielleicht 30 000 menschen in Holland herumlaufen, die so
aussehen:

Es gab nur eine religion, und alles andere war unglauben. Es gab nur einen
gott, und jeden, der sich ihm nicht unterwarf, musste man hassen. Bei diesem
hass begann der glauben von Suhayb. Es war das fundament, worauf sein
glauben gebaut war. Ich hatte kalten hass in seinen augen gesehen, als er
der schwester auftrug ihre alte schulbibel zu verbrennen.

Wenn das parlament keine adäquate antwort zu geben weiss auf diese
interessante untersuchung, die mit feststellungen des AIVD übereinstimmt,
dann sind wir in grosser gefahr. Nicht weil die moslem sehr gewalttätig
sind, sondern weil die dekadenten parlamentarier nicht versucht haben das
verbreiten des salafismus in Holland zu verhindern.






--
If politicians through their policies ruin the constitutional basis of the
state, the justice system must intervene. Mass immigration from mohammedan
countries is an example for such a policy. So why doesnt the justice system
intervene? Answer: They are the same criminally insane individuals as are
the politicians. So only a coup détat by the military can save our
societies.